Parité femme‑homme dans les groupes de tantra : fausse bonne idée

Tu arrives à un atelier de tantra.

Formulaire d'inscription. À cocher : "☐ Homme ☐ Femme" car "Nous veillons à maintenir un équilibre 50 / 50 dans nos groupes." C'est très juste.

… eeeh non, en fait, c'est complètement à côté de la plaque !

Genre et… donc… on va te mettre sur liste d'attente parce qu'il y a trop de vagins ce mois‑ci…

Bienvenue dans le tantra version comptabilité analytique.

Le piège du quota comptable

ou comment transformer un temple en tableur.

La parité sexuelle, cette règle du 50 / 50, est une très bonne chose en politique, dans les conseils d'administration, dans les assemblées électives. Là, oui, elle casse l'inertie des vieux réseaux masculins.

Bravo, merci, continuons.

Mais dans un groupe de tantra ? C'est transformer une pratique intérieure en usine à mettre dans des cases.

Genre : "Désolé, on a atteint notre quota de pénis pour le trimestre. Revenez au le mois prochain."

Le tantra travaille avec les polarités, pas avec les sexes. Ce qui compte, c'est ta capacité à incarner tour à tour, ou simultanément, l'accueil et l'action, la réceptivité et le mouvement, l'immobilité et l'élan créateur.

Compter des têtes "femmes" et "hommes" ne dit strictement rien de la répartition réelle de ces qualités dans le groupe. Tu peux avoir 10 mecs hyper Shakti et 10 meufs ultra Shiva. Ton tableur comptable affiche "Parfait ! 50 / 50 !" Sauf que sur le terrain… personne n'est à sa place.

Shakti et Shiva, un couple qui copule

Rappelons les bases, parce que visiblement, il y a eu un gros malentendu quelque part entre l'Inde du 8ᵉ siècle et ton feed Insta.

Shakti et Shiva ne sont pas deux divinités qui feraient l'amour dans les nuages pendant que nous, pauvres mortels, on essaie de les imiter en position du lotus. Non. Ce sont deux fonctions intérieures que tu expérimentes en toi :

– Shiva, la conscience immobile, l'espace d'accueil, le témoin silencieux, cette capacité à juste être là, ouvert, sans bouger. Le mec qui regarde le film sans manger tout le pop‑corn.

– Shakti, l'énergie en mouvement, la force créatrice, l'action incarnée, cette pulsation vivante qui te met en mouvement. Celle qui a mangé tout le pop‑corn et qui veut maintenant aller danser.

Ces pôles n'ont rien à voir avec ton anatomie. Un homme peut incarner pleinement Shakti, demande à n'importe quel danseur de flamenco. Une femme peut incarner pleinement Shiva, demande à n'importe quelle chirurgienne du cerveau en train d'opérer, totalement présente. Une personne non‑binaire circule librement entre les deux, comme tout le monde d'ailleurs.

Le tantra ne se préoccupe pas de ton sexe, il reconnait ta disponibilité. Fin de la discussion. Fermez le tableur.

Et toi, tu as déjà rencontrer un tri sur le sexe alors que tu venais découvrir l'au‑delà des apparences ?

Dis‑le nous en commentaire.

Parité 50 / 50, le ridicule qui tue le Tantrisme

(Liste Non Exhaustive)

Il y a plus de deux genres en fait (surprise !)

Imposer une binarité stricte "femmes / hommes" exclut d'emblée les personnes non‑binaires, intersexes ou trans. Tu veux créer un espace inclusif ?

Commence par ne pas renvoyer tout le monde à une case anatomique alors qu'al vient justement pour dépasser ces limites.

Le terrain intérieur n'a pas de quota

Le tantra n'est pas une technique d'équité sociale mesurable. L'objectif n'est pas l'équilibre démographique, mais la disponibilité à l'expérience.

Si un groupe compte 70 % de femmes et 30 % d'hommes, tant pis. Ou tant mieux. Ou tant rien du tout, en fait. Ce qui importe, c'est la qualité de présence, pas le nombre de pénis ou de vulves dans la pièce.

Imagine : "Désolé madame, vous ne pouvez pas venir, on a trop de femmes qui savent respirer ce mois‑ci." Tu vois le délire ?

Slow dating déguisé

Un cercle trop calibré se transforme vite en usine à rôles. "Toi tu es la femme, tu fais Shakti. Toi tu es l'homme, tu fais Shiva."

C'est exactement de ça que le tantra te propose de sortir : les étiquettes fixes, les assignations, la mécanique. Si tu veux du speed dating genré, il existe des applications pour ça. Swipe right pour Shakti, swipe left pour Shiva.

Ce qu'on peut faire à la place

Plutôt que d'imposer des quotas, voici ce qui fonctionne vraiment :

Annonce clairement que le groupe est ouvert à tous les genres et toutes les orientations

Pas de case à cocher, pas de sélection à l'entrée. Tu viens comme tu es.

Laisse les inscriptions se faire librement

Si un déséquilibre majeur apparait, 90 % d'un même genre par exemple, ajuste en douceur en amont, mais uniquement si cela menace vraiment la dynamique du groupe.

Rappelle que les "rôles" ne seront jamais assignés selon le corps

À chaque expérience, chacan choisit en conscience où al se place : dans l'accueil ou dans l'action, dans la réceptivité ou dans l'initiative. C'est la première expérience de la liberté d'être qu'enseigne le tantrisme.

Veille à ce que chacan se sente représentæ et en sécurité

Oui. Mais représentæ dans son humanité entière, pas réduix à un organe génital.

L'Essentiel à Retenir

La parité sexuelle est un outil politique. Utile dans les assemblées électives. Pas dans un temple.

Le tantra ne compte pas les corps. Il accueille les présences.

Il invite à circuler librement entre Shakti et Shiva, entre silence et mouvement, entre réceptivité et créativité, sans jamais enfermer personne dans un rôle préétabli.

Un groupe de tantra équilibré n'est pas un groupe 50 % de femmes et 50 % d'hommes.

C'est un groupe où chacan peut incarner toutes les polarités qui lo traversent,

sans filtre, sans étiquette, sans case.

Bref : arrête de compter les sexes, honore les polarités.

Et si vraiment tu tiens absolument à faire des statistiques,

compte plutôt le nombre de personnes qui repartent transformées.

Ça, c'est un indicateur qui vaut le coup.

🔥 Tu veux aller plus loin dans ta pratique tantrique ?

Découvre les ateliers de l'École Des Arts de l'Amour (Édaa) où tu n'es jamais réduix à ton genre, mais accueillix dans toute ta complexité intérieure.

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💬 Et toi, as‑tu été discriminæ lors d'un stage ? Dis‑le‑nous en commentaire, nous avons hâte de te lire.

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Avertissement

Dans cet article, nous avons choisi de mettre en œuvre une écriture non‑sexiste et inclusive

proposée par des spécialistes du langage :

– Les propositions expérimentales de langage neutre et inclusif

par Alpheratz spécialiste en linguistique du genre alpheratz.fr

un / une / an ; le / la / lo ; il / elle / al ; ‑é /‑ée /‑æ ; ant /‑ante /‑anx ; plur ‑z …

– Les préconisations pour un langage non‑sexiste

de la professeuse émérite de littérature Éliane Viennot elianeviennot.fr

Accord de proximité ou d'importance, féminisation des métiers et fonctions…

Tu peux trouver ici les indications complètes telle que nous les avons adaptées.